APAKAH POHON KARET WAJIB ZAKAT...???

KESIMPULAN TEAM MUSYAWWIRIN DHF
KARET, WAJIBKAH DIZAKATI?
==================

PERTANYAAN
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
Mohon pencerahan lagi para MIJAWWIB..
Di sebagian daerah kita banyak Masyarakat yg berpenghasilan dr KARET.
pertanyaan:
1. Berapakah nisob karet/uang dr hasil karet???
2.kalo karet di buruhkan/di potong/di sadap orang lain,  berapakah nisob nya??  apakah sama dengan yang di sadap/di potong sendiri???
👉"nyo'on seporanah polannah atanyah tertos., abdinah cek budunah"

JAWABAN
Waalaikumussalam,
👉 pertama yg perlu kami perjelas adalah, apakah pohon karet wajib dizakati?

📝jawab:
Terjadi khilaf diantara ulama';

🔲PENDAPAT PERTAMA:
◼Menurut qoul Jadid(pendapat yg kuat) tidak wajib,
Karena yg wajib zakat itu cuma 5,
Yaitu, MAWASYI (Hewan ternak), ATSMAN (barang berharga mas dan perak) , ZURU' (tanaman ), TSIMAR (buah), TIJAROH (harta dagangan)

Sebagaimana penjelasan di kitab taqrib (matan fathul_qorib)
تجب الزكاة في خمسة أشياء وهي: المواشي والأثمان والزروع والثمار وعروض التجارة.
Zakat itu wajib dalam lima perkara yaitu binatang ternak, harga, tanaman, buah, harta dagangan.

فأما المواشي فتجب الزكاة في ثلاثة أجناس منها وهي: الإبل والبقر والغنم.

Adapaun binatang wajib dizakati dalam tiga jenis antara lain unta, sapi, kambing. 

وشرائط وجوبها ستة أشياء: الإسلام والحرية والملك التام والنصاب والحول والسوم.
Syarat wajibnya ada enam perkara yaitu Islam, merdeka, memiliki yang sempurna, mencapai nishab (jumlah minimum), haul (setahun). 

وأما الأثمان فشيئان: الذهب والفضة.
Adapun zakat barang berharga ada dua perkara yaitu emas dan perak.

وشرائط وجوب الزكاة فيها خمسة أشياء: الإسلام والحرية والملك التام والنصاب والحول.

Adapun wajib zakatnya emas dan perak ada lima yaitu Islam, merdeka, kepemilikan sempurna, nisob, haul. 

وأما الزروع فتجب الزكاة فيها بثلاثة شرائط: أن يكون مما يزرعه الآدميون. وأن يكون قوتا مدخرا. وأن يكون نصابا وهو: "خمسة أوسق لا قشر عليها".

Adapun tanaman maka wajib zakat dengan tiga sarat:
1. Tanaman bisa dibudidayakan anak adam 2_ dan tahan disimpan .
3_Mencapai satu nisob yaitu lima ausu’ tapa kulit. 

وأما الثمار فتجب الزكاة في شيئين منها: ثمرة النخل. وثمرة الكرم. وشرائط وجوب الزكاة فيها أربعة أشياء: الإسلام والحرية والملك التام والنصاب. . 

Adapun buah buahan maka wajib zakat dalam dua buah: buah kurma dan buh anggur. Ada empat sarat: Islam, Merdeka, milik sempurna dan satu nisob.

وأما عروض التجارة فتجب الزكاة فيها بالشرائط المذكورة في الأثمان
Adapun harta daganganmaka wajib zakat dengan srat yang tersebut dalam barang berharga. 

◼Fokus pada zuru' dan tsamar:

Zuru' yg di maksud adalah tanaman sejenis makanan pokok, sperti padi, jagung.

Tsamar:hanya buah kurma dan anggur saja.

◼Sedangkan pohon karet bukan lah tergolong tanaman makanan pokok.
Dan bukan pula bagian dari buah sperti kurma dan anggur.

📕Ibaroh serupa di dalam kitab: kifayatul akhyar juz 1/172
ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺗﺠﺐ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻲ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻭﻫﻲ : ﺍﻟﻤﻮﺍﺷﻲ ﻭﺍﻷﺛﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺰﺭﻭﻉ ﻭﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻭﻋﺮﻭﺽ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ .
ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﻤﻮﺍﺷﻲ ﻓﺘﺠﺐ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻫﻲ : ﺍﻹﺑﻞ ﻭﺍﻟﺒﻘﺮ ﻭﺍﻟﻐﻨﻢ . ﻭﺷﺮﺍﺋﻂ ﻭﺟﻮﺑﻬﺎ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻴﺎﺀ : ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﻮﻝ ﻭﺍﻟﺴﻮﻡ .ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻷﺛﻤﺎﻥ ﻓﺸﻴﺌﺎﻥ : ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ . ﻭﺷﺮﺍﺋﻂ ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺷﻴﺎﺀ : ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﻮﻝ .ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺰﺭﻭﻉ ﻓﺘﺠﺐ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺷﺮﺍﺋﻂ : ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻤﺎ ﻳﺰﺭﻋﻪ ﺍﻵﺩﻣﻴﻮﻥ . ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﻮﺗﺎ ﻣﺪﺧﺮﺍ . ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﺼﺎﺑﺎ ﻭﻫﻮ : " ﺧﻤﺴﺔ ﺃﻭﺳﻖ ﻻ ﻗﺸﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ."
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻓﺘﺠﺐ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻲ ﺷﻴﺌﻴﻦ ﻣﻨﻬﺎ : ﺛﻤﺮﺓ ﺍﻟﻨﺨﻞ . ﻭﺛﻤﺮﺓ ﺍﻟﻜﺮﻡ . ﻭﺷﺮﺍﺋﻂ ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﻴﺎﺀ : ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺏ . ﻭﺃﻣﺎ ﻋﺮﻭﺽ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓﺘﺠﺐ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺋﻂ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺛﻤﺎﻥ
_____________

🔲PENDAPAT KEDUA:

◼Menurut Abu Hanifah, dan pendapat Imam Syafi’i dalam
qaul qadim:
➖ segala tanaman yang meningkatkan hasil bumi wajib dikeluarkan zakatnya:
Sebab di samakan dengan anggur dan kurma.

🔘berapakah zakat nya dari pohon karet tersebut..??

✍Menurut abu hanifah
➖ Zakatnya 10% jika disirami dengan air hujan

➖dan 5% jika di sirami dengan pengairan yang diusahakan sendiri, semisal dengan cara pengeboran dan Iain-Iain.

✍Dan menurut Imam Syafi’i, wajib dikelurkan zakatnya 2,5%,

➖apabila penghasilan berupa uang sudah satu nisab emas (77,5 gr) dan mencapai satu tahun, atau kurang satu nisab tapi punya uang yang dapat memenuhi satu nisab,

📚REFRENSI:

📖 (ar Risalah juz 1 hal. 223, 224.)
ﻭَﺃُﺧِﺬَ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ ﻣَﻌًﺎ ﺍﻟْﻌُﺸْﺮُ ﺇِﺫَﺍ ﺳُﻘِﻴَﺎ ﺑِﺴَﻤَﺎﺀٍ ﺃَﻭْ ﻋَﻴْﻦٍ، ﻭَﻧِﺼْﻒُ ﺍﻟْﻌُﺸْﺮِ ﺇِﺫَﺍ ﺳُﻘِﻴَﺎ ﺑِﻐُﺮْﺏٍ . ﻭَﻗَﺪْ ﺃَﺧَﺬَ ﺑَﻌْﺾُ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺰَّﻳْﺘُﻮْﻥِ ﻗِﻴَﺎﺳًﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺨْﻞِ ﻭَﺍﻟْﻌِﻨَﺐِ .
Artinya: “Dan diambil zakat dari keduanya (kurma dan anggur) sepersepuluh (10%) jika disirami dengan air hujan atau sumber mata air, dan setengahnya sepersepuluh (seperduapuluh atau 5%) jika disirami dengan cara menuangkan (mengusahakan) air sendiri. Para ulama mengambil persamaan hukum dari zaitun dengan kurma dan anggur.”

📖(al ‘Um juz 7 hal. 260)
( ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺸَّﺎﻓِﻌِﻲُّ ‏) : ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﻣَﺎﻟِﻚٌ ﺃَﻧَّﻪُ ﺳَﺄَﻝَ ﺍﺑْﻦَ ﺷِﻬَﺎﺏٍ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺰَّﻳْﺘُﻮﻥِ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻓِﻴﻪِ ﺍﻟْﻌُﺸْﺮُ ﻭَﺧَﺎﻟَﻔَﻪُ ﻣَﺎﻟِﻚٌ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻟَﺎ ﻳُﺆْﺧَﺬُ ﺍﻟْﻌُﺸْﺮُ ﺇﻟَّﺎ ﻣِﻦْ ﺯَﻳْﺘِﻪِ ﻭَﺟَﻮَﺍﺏُ ﺍﺑْﻦِ ﺷِﻬَﺎﺏٍ ﻋَﻠَﻰ ﺣَﺒِّﻪِ .
Imam Syafi’i berkata: “Imam Malik pernah bercerita bahwa beliau bertanya kepada Ibnu Syihab mengenai (zakat) dari tanaman zaitun, maka Ibnu Syihab menjawab, ‘Zakatnya sepersepuluh (10%).’ Namun, Imam Malik berbeda pendapat. Beliau berpendapat, ‘Tidak diambil  (zakatnya) sepersepuluh (10%) kecuali dari minyaknya, sedangkan jawaban Ibnu Syihab dari bijinya’.”

📖(al Jauharat an Nayirah juz 1 hal 481, 482.)
( ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺣَﻨِﻴﻔَﺔَ ﻓِﻲ ﻗَﻠِﻴﻞِ ﻣَﺎ ﺃَﺧْﺮَﺟَﺘْﻪُ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽُ ﻭَﻛَﺜِﻴﺮِﻩِ ﺍﻟْﻌُﺸْﺮُ ‏) ﺣَﺪُّ ﺍﻟْﻘَﻠِﻴﻞِ ﺍﻟﺼَّﺎﻉُ ﻭَﻣَﺎ ﺩُﻭﻧَﻪُ ﻟَﺎ ﺷَﻲْﺀَ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﻗِﻴﻞَ ﺣَﺪُّﻩُ ﻧِﺼْﻒُ ﺻَﺎﻉٍ . ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﻤْﺴِﻢِ ﺍﻟْﻌُﺸْﺮُ ﻓَﺈِﻥْ ﻋُﺼِﺮَ ﻗَﺒْﻞَ ﺃَﻥْ ﻳُﺆْﺧَﺬَ ﻣِﻨْﻪُ ﺍﻟْﻌُﺸْﺮُ ﺃُﺧِﺬَ ﻣِﻦْ ﺩُﻫْﻨِﻪِ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﺆْﺧَﺬْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸُّﺠَﻴْﺮَﺓِ ﺷَﻲْﺀٌ ﻭَﻛَﺬَﺍ ﺍﻟﺰَّﻳْﺘُﻮﻥُ ﻋَﻠَﻰ ﻫَﺬَﺍ ﻭَﻳَﺠِﺐُ ﺍﻟْﻌُﺸْﺮُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻮْﺯِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻮْﺯِ ﻭَﺍﻟْﺒَﺼَﻞِ ﻭَﺍﻟﺜُّﻮﻡِ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼَّﺤِﻴﺢِ .
Artinya: “Abu Hanifah berpendapat tentang tanaman yang dihasilkan bumi, sedikit ataupun banyak zakatnya adalah sepersepuluh (10%). Takaran sedikit di sini adalah satu sha’’ sedangkan sebawahnya tidak termasuk. Namun menurut pendapat lain, takaran terkecil adalah separuh sha’. Dan dalam permasalahan minyak wijen, terdapat kewajiban membayar zakat sepersepuluh (10%). Jika dipanen sebelum diambil sepersepuluhnya, maka diambilkan dari minyaknya. Dan tidak ada zakat dari tanaman belukar sebagaimana tanaman zaitun. Dan dalam qaul shahih, wajib zakat pula sepersepuluh (10%) dari tanaman kenari, buah badam atau almond, bawang merah, dan bawang putih.”

🔲KESIMPULAN dari pendapat kedua ini
tanaman apapun yang dihasilkan oleh bumi, semua ada zakatnya.

✍Sedangkan ukuran satu
sha’ dalam hitungan gram negara Irak adalah 2197,444 gr, dalam hitungan gram negara Mesir adalah 2162,784 gr, dalam hitungan ‘urf Usmany 2390,1536 gr, dalam hitungan Syar’i Abu Hanifah 2613,364 gr, dalam hitungan 3 Imam (selain Abu Hanifah) 1882,038 gr. Namun sebagian ulama ada beberapa pendapat yang menghitung sekitar 2,5 kg.

diskusihukumfiqh212.blogspot.com
hikmahdhf.blogspot.com