KESIMPULAN TEAM DHF
DOSAKAH ISTRI YANG TIDAK MELAKUKAN PEKERJAAN RUMAH TANGGA
_____________________________
Assalamualaikum ustadz mau tanya jika mengurus rumah tangga sperti memasak nyuci piring d ngasuh anak adalh tugas suami tp biasanya itu semua d ktakn tanggung jawab istri,seandainya ad istri yg tdk mau melakukan y dosakah dia apa masih termasuk istri yg taat? Terima kasih.
##########
JAWABAN
وعليكم سلام
KESIMPULAN:
✅Pekerjaan rumah tangga spt menyapu, memasak dan mencuci menurut mayoritas ulama' (Syafi'iyah,Hanabilah dan sebagian Malikiyah) bukan kewajiban istri.
✅sdgkan menurut Hanafiyah pekerjaan2 spt di atas adalah kewajiban seorang istri,
✅sedangkan menurut mayoritas Malikiyah pekerjaan dalam rumah spt menyapu, memasak dan mencuci dll adalah kewajiban istri sdgkan pekerjaan diluar rumah adalah kewajiban suami. :
*TAMBAHAN PENJELASAN*
**********
Sebagaimana penjelasan di hasyiah jamal.
Wajibkah
Seorag suami mmberi tau bhw pekejaan rumah yg pd umum ny di kerjakan olh seorg istri, sperti masak, nyapu, nyuci dll bhw hal itu hakekatnya adalh kewajiban suami.
Dalm hal ini scr dhohir wajib bagi suami mmberi tau bhw pekrjaan itu bukan keajiban istri, krn jk tdk di beri tau istri akan mengira bhw hal itu adlh kewajiban nya sehingga ia akan berpikir apabila tdk mngeejakan itu tdk wajib di nafkahi.
Sehingga ia pun melakukan nya dgn kterpaksaan. Krn adanya anggapan ia wajib di nafkahi lantarab ia mlkukan pkerjaan rumh tersbut.
👉Hal2 tersbut trjdi akibat jarangnya di bahas dan di tanyakn.
***********
Dlm almausu'atul fiqhiyah
✍Ulama tdk ada peebedaan tentang kebolahan tolong menolong, bantu membantu slm suami istri bahkan hal itu sangat di anjurkan.
✅Kmudian apakah wanita wajib mmbantu pekejaan suami sprti masak nyuci dan lain2....???
⚫Mnrut jumhur madzhab syafiiyah,hambali dan sebagian ulama madzhab malikiyah tdk wajib bagi istri mmbantu pekerjaan suami ttapi membantu suami lebih utama sbagaimana adanya adat kebiasan masyarakat umum nya.
🔴Adapun madzhab hanafiyah menghukumi wajib bagi istri mmbantu pkerjaan2 suami tersebut.
Olh karena itu tdk bolh bagi istri mminta upah de pkerjaan masak,nyuci nyapu dll.
🔵Kemudian menurt jumhur ulama.madzhab malikiyah , dan imam abu tsauri, imam Abu Bakar bin Abi syiibah, dan imam Abu Ishaq al_jarjaniy
juga berpendapat bhw bagi istri wajib mmbantu pekerjaan suami yg bersifat batiniyah sbagaimana adnya adat umum nya.
Hal ini berdasarkan hadist yg meng qisahkan tentang saidina Ali dan siti fatimah putri Rasulallah yg mna Rasulallah memutuskan kpeda putri nya utk berkhidmah dlm pekrjaan rumah dan di.luar rumah.
*********
Jadi secara garis besar ada dua kubu pndapat tentang wajib nya istri membantu pkerjaan suami.
✅Yg pertama tdk wajib bahkan jika se andainya meminta gaji pada suami atas pekerjaan rumah itu maka suami wajib mmberi gaji pd istri.
👉Dan seandainya istri tdk.melakukan pekrjaan rumah tersebut tdk tergolong nusyuz yg dapat mnggugurkan nafkah.
Sehingga bagi suami tdk boleh marah2, tdk boleh memaksa istri tdk boleh membenci istri krn hal tersebut.
Krn itu sudh mnjdi resiko suami dan merupakan tanggung jawab sepenuh nya bagi suami.
✍Hal ini se imbang dengan kewajiban ketaatan istri terhadap suami.
Yang mana istri wajib taat dan patuh atas segala printah2 suami selama bukan perkara maksiat.
👉Istri tdk boleh bermuka masam.
👉Tdk boleh menolak ajakan suami.
👉Tdk boleh bernada nyaring
Dll
✒Sehingga kendati hukum asal pkerjaan rumah bukan lah kewajiban istri akan tetapi jika suami menyuruh nya maka menjdi hukum wajib bagi istri utk taat terhadap perintah suami tersebut (bukn sbb kewajiban dasar dr mengerjakan pkerjaan rumah tersebut, ttp.bedasar wajib nya melakukan ketaatan terhadap suami).
⚫Hikmah nya:
Suami tdk boleh semena2 memaksakan kehendak sehingga seakan2 menumpuhkan semua pekejaan rumah pada istri yg seakan2 itu adlh kewajiban istri.
✍Suami tidk berhak marah apalagi mmbenci istri sbb tdk melakukan pkerjaan rumah.
👉Namun sebalik nya istri haruslah faham dan nngerti serta sigap utk mmbantu beban suami.
Jangan mntang2 itu bukan lah kewajibannya kmudian mnjdi lalai dan bermalas2an.
Krn suami istri sll di tuntut utk saling mmbantu.
**********
✅Adapun pendapt kedua:
Menghukumi wajib bagi istri mmbntu pekrjaan suami
Sebagaimana yg telah di contohkan olh siti aisyah terhadap syaidina Ali.
✍Secara garis besar dr dua pendapt tersebut adalh sama hanya sj pendapat pertama lbh menjaga agar suami tdk lepas tanggung jwab begitu saja.
👉Sehingga dapat memaklumi dan mesti faham manakala istri sibuk atau dlm keadaan sakit.
👉Krn seandainya di hukumi wajib mka istri kan sll berdosa saat tdk memasak nyapu atu nyuci dll saat sibuk dgn suatu pkerjaan lain.
👉Sebagaimana berdosa istri menolak saat di ajak berhubungan intim.
👉Krn dlm sesibuk apapapun sprti sbb berkerja dll, (wajib menghentikan pekrjaan nya) kcuali yg mmng dilegalkn syara' istri berdosa menolak nya.
📚REFRENSI:
📗حاشية الجمل ٤/٤٨٩
.فرع : وقع السؤال في الدرس هل يجب على الرجل إعلام زوجته بأنها لا تجب عليها خدمة مما جرت به العادة من الطبخ والكنس ونحوهما مما جرت عادتهن أم لا ؟ وأجبنا بأن الظاهر الأول لأنها إذا لم تعلم بعدم وجوب ذلك ظنت أنه واجب وأنها لا تستحق نفقة ولا كسوة إن لم تفعله فصارت كأنها مكرهة على الفعل و مع ذلك لو فعلته ولم يعلمها فيحتمل أنه لا يجب لها أجرة على الفعل لتقصيرها بعدم البحث والسؤال عن ذلك. ع ش على م ر .
📗الموسوعة الفقهية ٢٩/٤٥
خدمة الزوجة لزوجها و عكسه : لا خلاف بين الفقهاء في أن الزوجة يجوز لها أن تخدم زوجها في البيت سواء أكانت ممن تخدم نفسها أو ممن لا تخدم نفسها إلا أنهم اختلفوا في وجوب هذه الخدمة فذهب الجمهور الشافعية والحنابلة و بعض المالكية إلى أن خدمة الزوج لا تجب عليها لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة به، و ذهب الحنفية إلى وجوب خدمة المرأة لزوجها ديانة لا قضاء___ولهذا فلا يجوز للزوجة عندهم أن تأخذ من زوجها أجرا من أجل خدمتها له، وذهب جمهور المالكية وأبو ثور و أبو بكر بن أبي شيبة وأبو إسحاق الجرجاني إلى أن على المرأة خدمة زوجها في الأعمال الباطنة التي جرت العادة بقيام الزوجة بمثلها لقصة على وفاطمة رضي الله عنها حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى على ابنته فاطمة بخدمة البيت .و على علي بما كان خارج البيت من الأعمال.
*************
wallahu'alam bishawab
Https://diskusihukumfiqh212.blogspot.com
Tidak ada komentar:
Posting Komentar